[原创]11章 第13节 文字发展的规律性和民族徽记

     第13节    文字发展的规律性和民族徽记

人类语言发展到今天，已经历了三个阶段，即以单音节词为基础的语音单载的初级阶段，以多音节词为基础的语音单载的第二阶段，以单音节词为基础的语音多载的第三阶段。表示语言单词的文字也是随语言的发展而不断发展的。文字发展的一般规律，有下列几点：
第一、文字属于人类思想交流的工具之一，它必然随着社会发展的而发展。当“文字”由普通的“表示事物的符号”，发展成表示“语言单词的文字”后，它的发展或消亡，就主要由
语言的发展或消亡决定了。人们使用一种文字的目的，是为了创造价值的，为了让它创造 最大的价值，人们就必然随社会发展的需要和语言的发展需要，而对它进行不断的改进和
发展。如果不能改进了或比不上另一种文字更适合自己使用了，人们就会淘汰它；
第二、 处在一定发展阶段中的语言，决定着一定的文字形式和发展方向；同时，一定性质的语言，必须一定性质的文字予以表示和支持。两者互相制约、互相促进。
第三、文字的性质会随其对应的语言的性质改变而改变；文字体式，在其对应的语言性质不变时，也会随社会发展的新的需要，而改变。这种改变，主要是为了提高和增加文字的功能，以适应社会发展的新的需要。因为工具的功能决定工具的结构，所以，其文字体式必然随文字功能的增加和提高而改变。
第四、在两种语言系统和文字系统相碰时，是不会互相融合的，优势的一方会取代劣势的一方。即使胜利的一方吸收了失败一方的一些单词，也是按自己语言的发音方式翻译的近似音，按自己的语法对单词组织使用的。
第五、文字向着更便于记忆和书写、机器处理的方向发展；
第六、每种语言或文字在发展过程中，都始终保持继承性；
第七、每种语言或文字在发展过程中，都始终保持着民族特点；
第八、由于文字是集体公用工具，所以，每一种文字发明、体式的更新、字数的扩展，一般都是从民间开始的，先在民间进行的，国家政府，一般起到认可、收集、规范统一的作用。
汉字体式的更新，分为两种情况：一种是“简化改良更新”，另一种是“质变升级更新”。
“简化改良更新” 就如在“正在使用的文字”(既用字)体式的基础上，添加一个新字、新词一样，都是广大的使用者，“因势顺手而为”的。“新添字”或“变体字”，开始都是个别的，不成系统性的。这些个别的“变体字”，通过人们互相学习、交流，与当时的“既用字体”互为“异体字”混用，自然地、逐渐地传播开来。
“简化改良更新”的特点是，没有脱离既用文字系统的性质和特点，只是对既用的字体性能和构字元素、整字构形，作些局部的有限的补充、简化、改良。
“新添字”或“变体字”的规范和推广方式，是“民、官结合”的，即政府每隔1、2百年或更朝换代之后，就对民间新增添的“既用字”或新创建的“变体字”，进行一次收集，然后对其字体的形状和读音、含意，进行统一规范，使其系统化、标准化；定型后，出一本“字书”（字典），作为人们今后使用的基准。这种“简化改良更新”的“变体字”开始是不成独立系统的，是依附于“既用字系统”的，是与“既用字”混用的；后来通过国家规范、号召或者名人带头示范，使“变体字”使用比例，逐渐超过“既用字”的使用比例，逐步形成一个“变体字系统”，最终完全代替原先“既用字体系统”，成为一个新的通用文字系统。这种改良更新，是人们分散地逐步地“自然而然”地进行的。所以，这类“简化改良更新”，无从确定具体的“变体字”的开头人。所以历史文件上就无记载了。
政府对于文字的严格“规范”，使国家政府的循规蹈矩的官员们，失去了对既用文字创新的勇气和思想，所以，“既用字体”的新字的增添和“新体文字系统”的创造发明、“变质升级更新”，都是由民间人士首先发起的。
例如，首先把“音节文字”“变质升级更新”为“拼音字母文字”的，是公元前15世纪居住在地中海东岸的闪族商人（腓尼基）。把汉字象形文字“篆体”首先“变质升级更新”为符号文字“隶体”的，是被秦朝政府惩罚做了奴隶的程邈。
 
“质变升级更新”，与“简化改良更新”不同，它对是文字的整个系统，包括“功能特性”、“构字元素”、“组字规则”、“整体形状”、等等，全部革新。从而创建出与以前的文字体系的性质和特点，基本不同的一个新的文字系统。
 “质变升级更新”，属于发明创造性质的。所以，“质变升级更新”的前、后两种字体迥然不同。使一些人感到违反了传统习惯，感到“改得面目全非”了，有些突然。
“质变升级更新”的“新文字方案”，是不会由一般的文字使用人，漫无目标地、偶然凑巧想出来的；而是由一个对于语言、文字的规律，作了深入研究的人，为了解决现行文字体系的一切缺点和弊病而创建出来的。这种方案，是克服了现行文字体系的一切缺点和弊病的、继承了现行文字体系的一切优点的、科学可行的方案。所以，凡是这样的“质变升级更新”方案，在历史记载中，都可以看到具体的创作人。由于“质变升级更新”的新字系统，继承了旧字系统的一切优点、克服了旧体字系统的一切缺点和弊病，并增加了新的功能，具有更好的实用性，所以，能被大多数的使用者自愿接受，能在社会上迅速传播开来，很快被人们普遍使用起来。
第九、世界上的所有的文字发展的最终目标都是“科学的理想的文字系统”：
1、具有单一的整体系统性、规律性、规范性和标准性、“学少知多”性。
2、与对应的语言体系的单词系统完全匹配，即能正确地直接地表示出语言单词的词音、词意，具有无限扩展性，同语言同步发展。
3、同语言一样易学，儿童在家里，在其父母教会语言的同时就可以教会文字，所以，这种文字可以成为“无文盲文字”。
4、 笔画、结构简单，字体清晰美观，最容易辨认和书写。
5、符合字形单载的规律，即“一字一音，一字一意，意异形异”
6、 其体式、功能和优点都具有永久的稳定性，不会因为字数的无限增加而退化。
7、只表示语言单词的词音、词意，不附加语法等别的成分。
8、电脑处理十分方便，只用很少的组字元件和很简单的输入程序，就能组建出无限多的单字；字怎么写，键盘就怎么打；也便于手写输入和语音输入，始终适应现代信息系统不断发展的需要，能以组字元件建立起最简单快捷的、独立自主的文字信息系统。
     希腊、英、法、德、西班牙、印度、菲律宾、德、俄、伊朗、埃及、等国家，使用多音节词为基础的语言，这类语言是用不同的语音来区别语意的，都属于第二阶段的语言。所以，这些国家，使用直接表音的拼音字母文字是最佳的选择，因此他们就使用了拉丁字母拼音文字和阿拉伯字母拼音文字。
汉语属于第三阶段的典型语言，这类语言是一音多意的，不是用语音区别语意的，就不能用拼音字母文字来表示这类语言的语意，采用“意异形异”的表意文字，才是最佳的文字形式。从最易识别的方面看，平面方块文字比线形文字更佳。所以汉字就始终保持着方块形式不变。
两类语言，都必须对应的文字予以表示和支持。特别是汉语，如果汉字不能实现完全的支持，汉语就会出现表达不准。
两个阶段的语言，对应着两类文字形式，只要这两个阶段的语言不同一，其对应的文字形式就不能同一。这是被几千年的历史事实证明了的。这两类文字的发展过程和方向，我在前九章中已经说了，在此不再赘述。
就第四点来说，在今天全球经济一体化的形势下，世界各国的语言、文字都在互相接触，呈现了竞争状态。谁争得第一，谁就能获得最大的经济利益，所以，其它的语言、文字就处在被淘汰的危险中。
就第五点来说，所有的文字，都是为了便于记忆和书写，从直接表示事物的图画发展起来的。文字，是表示语言单词的符号系统。与第二阶段的语言对应的拼音文字系统，经历的简化过程是：表事图画---表事图符---符号音节字---拼音字母字。与汉语对应的汉字，经历的简化过程是：表事图画----表事图符---象形文字（甲骨文---籀文---小篆）----符号文字（隶体---章草---今草---真书---宋体---正楷）。
 
就第六点来说，在其对应的语言性质没有改变时，文字的类型和体式的改变，必须具有继承性，否则，就会造成很大的转换成本，给转换造成很大困难；同时也违背人们的读、写习惯，人们是不会自愿接受的。文字是大众的使用工具，脱离人民大众实际需要的文字，是没有生命力的。例如，汉字依次出现的体式，始终保持着方块形不变，保持“意异形异”的构字原则不变；后一种体式，都是克服了前一种体式的主要缺点，继承和发展了前一种体式的主要优点的。所以，相邻两种体式可以互为“异体字”混用，就像楷体字取代隶体一样，在转换过程中，两种体式可以互当异体字混用，就不会出现新、旧字体的文盲了。这样，两种字体的转换，呈现了一种自然而然过程。因此，两种体式的转换，就没有缝隙了。
就第七点来说，每一个国家的文字，不但承载着这个国家的文化知识，也体现着这个国家的风格、特点和尊严。各国的文字形式，除由自己的语言的特点决定了文字的特点外，也由民族心理决定了文字的特点。语言、文字本身没有阶级性、民族性、政治性，却是一个民族或一个国家的标签（图腾）。
例如，多音节词语言所对应的文字，都是从腓尼基字母演变出来的：腓尼基字母，开始被阿拉米语族改造成阿拉米字母，也被希腊语族改造为希腊字母。阿拉米字母又被阿拉伯语族改造为阿拉伯字母。希腊字母又被居住在意大利的埃脱鲁斯坎人改造成埃脱鲁斯坎字母；埃脱鲁斯坎字母后来又被意大利的说拉丁的语言的民族，改造成拉丁字母。后来，古罗马帝国把“拉丁文”定为罗马帝国的官方文字。现在，使用拉丁字母的国家有60多个国家：西欧各国，美洲各国，澳洲等等。不过，大多数的使用拉丁字母的国家，都将拉丁字母文字作了一定的改造。各国为什么都不原样搬用呢？一方面，出于实际的使用需要：因为，文字是表示语言单词的，一些语言，虽然痛属于“以多音节词为基础的语音单载的语言”，但是，在音素的多少和发音方面，是不相同的。所以，字母形状相同，在用于表示不同的语言单词时，所代表的读音是不同的，当两国的文字相遇时，如果语言不同，文字的形状一样，就会造成误解。另一方面，也出于意识形态----民族自尊，在与外国进行文化交流时，应当体现着本国的文化特征，民族特性，而文字是一种门面，否则，就有失国格。像英文、法文、西班牙文、意大利文等等，虽然都是从拉丁字母演化而来的，但在形式上都有明显的差别。这种差别，就体现着他们的民族性。一个完全搬用别国文字的国家，是会被世人看作笨拙无能，被别人征服的劣等国的。
就第九点来说，理想的文字，需要理想的语言为前提。理想的语言，就目前来说，第三阶段的语言，是世界上最先进的语言，它基本符合理想语言的标准，它具有其他阶段的语言所没有的优越性。
  世界上，只有美洲的玛雅民族使用过“意、音双表的文字”，可惜被欧洲的殖民者消灭了，现在只能在考古博物馆里看到了。还没有见过其他的民族或国家创造和使用过“理想文字”。因为，世界上大多数国家的语言，都还处在人类语言发展的第一或第二阶段上，都不是理想的语言，他们没有创造理想文字的语言基础。惟有中国的汉语，处在人类语言发展的第三阶段上，具有理想语言的基本特征，具有创造理想文字的语言基础，也不是创造不出“理想文字”来，离使用理想汉字只有一步之遥。但是，千百年以来，这一步却就是迈不起来。原因何在？原因有：
1、在汉语拼音原理之前，汉语人只能在文字“表意”与“表音”的两个功能上，二择其一，不可能实现实现“意、音双表”。
2、在近代，发现了汉语拼音原理以后，一些靠汉字缺点得到利益的人们，坚决反对将汉字作任何改进，极力维护汉字现状不变。他们故意掩盖汉字不适应社会发展需要的缺点和必然随社会发展而发展的历史事实，蓄意将汉字完美化、万能化、神秘化、政治化，千百计地阻止汉字改变；
3、另一些人看到了汉字不适应社会发展需要的很多缺点，也认为必须对汉字进行改革。但是，他们套用了多音节语言文字的理论，错误地认为汉字改进的方向是线性拼音字母文字，汉语应当退回到6000年以前的多音节词为基础的语言阶段上去，所以反对汉字沿着自己的规律进行发展；
4、大多数的人们，虽然看到了汉字不适应社会发展需要的很多缺点，也不认为用多音节语言文字理论来指导汉语汉字的改革是对的。但是，他们自己头脑里也没有关于汉语汉字的正确理论作指导，处在模糊状态。所以，他们宁愿等待观望，也不愿贸然支持改进汉字。
一切具有远见卓识的中国人，应当为汉语的先进性而自豪，为创造和使用理想文字而奋斗。应当排除“开发利用”汉语汉字潜力的一切障碍，把目前的汉字发展升级为理想的汉字。让理想的汉字成为世界文字发展史上的一个新的里程碑。让具有悠久历史文明的中国，重返领先世界文化的地位。

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该帖子在 2012/2/19 7:38:16 编辑过